1.企業(yè)必須保持彈性，迅速回應(yīng)競爭與市場變遷；
2.持續(xù)標(biāo)竿學(xué)習(xí)以達(dá)到最佳表現(xiàn)；
3.積極采取外包方式以達(dá)到更佳的效率；
4.為了要在競爭中維持領(lǐng)先地位，企業(yè)必須培養(yǎng)自己的核心能力；
5.企業(yè)必須進(jìn)行流程再造，以獲取更高層次的管理水平，等等。
但是，正像是當(dāng)中國企業(yè)界人士翹望杰克韋爾奇中國之行而最終感受到的是失望一樣，人們發(fā)現(xiàn)，ge和杰克韋爾奇的神話無法在我們身上實(shí)現(xiàn)，難道是這些理論錯(cuò)了，沒有。難道是我們沒有學(xué)到真東西，也不是。以上的所有理論都是對的、也是真的，但問題在于，我們自己對于管理的理解只對了一半。
我們來看看原因：
1.企業(yè)必須保持彈性，迅速回應(yīng)競爭與市場變遷，但是能夠保持彈性的企業(yè)首先是具備了領(lǐng)先的地位，具有了引領(lǐng)市場和引領(lǐng)顧客的能力；
2. 持續(xù)標(biāo)竿學(xué)習(xí)以達(dá)到最佳表現(xiàn)，事實(shí)也是如此。問題在于持續(xù)標(biāo)竿學(xué)習(xí)必須能夠積累出企業(yè)自身的管理模式和管理文化，僅僅是學(xué)習(xí)標(biāo)竿還是不夠的；
3. 積極采取外包方式以達(dá)到更佳的效率，很多企業(yè)采取外包所花費(fèi)的時(shí)間成本和管理成本更大，因?yàn)槠髽I(yè)自己還沒有搞清楚自己想要什么，外包部分的標(biāo)準(zhǔn)是什么，如何來評定等。
4.為了要在競爭中維持領(lǐng)先地位，企業(yè)必須培養(yǎng)自己的核心能力。當(dāng)一個(gè)企業(yè)處于行業(yè)第一、第二的位置的時(shí)候，我們還不敢說這個(gè)企業(yè)領(lǐng)先，因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)企業(yè)能夠持續(xù)的時(shí)間很短，所以看到的領(lǐng)先地位只是一個(gè)暫時(shí)的現(xiàn)象，而當(dāng)你以一個(gè)暫時(shí)的領(lǐng)先作為自己的參照坐標(biāo)來奠定核心能力的時(shí)候，結(jié)果就可想而知了。
5.企業(yè)必須進(jìn)行流程再造，以獲取更高層次的管理水平，沒有錯(cuò)，錯(cuò)在我們用手工的思維語言來操作信息技術(shù)思維語言，當(dāng)流程更需要的是整體最大和系統(tǒng)習(xí)慣的時(shí)候，每一個(gè)人還是認(rèn)為職能更為重要，“我”要發(fā)揮作用。
因此，當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)管理理論和方法的時(shí)候，我們還必須清楚我們自己的狀態(tài)，我們需要平靜下來，慢慢的理解。了解自己的內(nèi)心，了解企業(yè)的肌體反應(yīng)，了解自己的消化能力，不要看到好吃的就想多吃，結(jié)果只能是消化不良還要到醫(yī)生那里報(bào)到。
我們先放下西方的管理理論，回到我們自己的狀態(tài)來看看，對于中國的每一個(gè)企業(yè)來說，僅僅是承認(rèn)活著恐怕還不夠，我們還需要怎樣活著，為什么活著？這有點(diǎn)像哲學(xué)問題，但是的確也可以說是個(gè)哲學(xué)的問題，因?yàn)槲覀冃枰接懫髽I(yè)作為組織它的本質(zhì)是什么，只有想清楚這個(gè)問題，我們才可以真正的了解企業(yè)組織本身，也才能夠選擇合適于這個(gè)企業(yè)組織肌體的有效行為方式。
對于組織的描述，在所有的管理學(xué)教材上都有詳盡的解釋，對于任何一個(gè)在組織中生活過的人，相信都很請清楚“組織”這兩個(gè)字意味著什么。據(jù)《圣經(jīng)》記載，起初，天下人的口音言語都是一樣的。他們彼此商量說：“來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天。”耶和華說：“看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以后他們所要做的事就沒有不成功的了。我們下去，在那里變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。”結(jié)果，天下人說起了不同的語言，通天塔也就造不成了。
這則故事至少給我們兩個(gè)啟示：第一，人多并不一定有力量，只有形成一個(gè)整體才會(huì)有力量；第二，相互有效的溝通是形成有效整體的必要條件。
人類為了生存和發(fā)展，需要有組織（有共同目標(biāo)的人群集合體），這是因?yàn)榻M織有潛在的優(yōu)勢：它能使單個(gè)人所做不到的變成做得到的；它能通過分工，取長補(bǔ)短，從而取得比個(gè)人所能取得的效果之和還大得多的整體效應(yīng)；它能超越個(gè)人的生命而持續(xù)不斷的發(fā)展。因此，怎樣提高整體力就成為管理中永恒的主題之一。
的確，把正確的資源聚合到一起來完成一項(xiàng)工作從來都是非常重要的，現(xiàn)在仍是如此。不同之處在于：這種聚合越來越多地不再是指去召集一個(gè)常設(shè)機(jī)構(gòu)內(nèi)部各種功能單位中的固定人員，而是指去任何一個(gè)地方尋找和獲得最好的資源——而且這一切只是在一瞬間完成，然后又從頭開始。如果一個(gè)新的機(jī)會(huì)出現(xiàn)了的話，又是另一個(gè)網(wǎng)絡(luò)（這種網(wǎng)絡(luò)的每一類型都只有一次組合，決不雷同）。湯姆彼得斯（tom peters）稱之為“虛擬組織”，并認(rèn)為應(yīng)該將組織機(jī)構(gòu)分解為小的、自給自足的、鮮明個(gè)性的單元，并且去掉了這些單元之上的幾乎所有上層機(jī)構(gòu)。
企業(yè)的整體力必須由組織來實(shí)現(xiàn)，因此組織的最基本的功能是：組織能超越個(gè)人的生命而持續(xù)不斷的發(fā)展。在變化極其迅速的當(dāng)今時(shí)代，我們必須重新調(diào)整組織的結(jié)構(gòu)，人們應(yīng)該從習(xí)慣的組織模式中超越出來，了解和構(gòu)建一種全新的組織觀念，湯姆?彼得斯（tom peters）稱之為網(wǎng)絡(luò)式的公司”。
湯姆彼得斯（tom peters）所預(yù)言的組織雖然沒有普遍存在，但是，他讓我們明白了一個(gè)道理：組織必須柔性化，同時(shí)又能夠承擔(dān)特定的目標(biāo)。
如果用我習(xí)慣的簡單描述語言的方式，我這樣來描述組織屬性可能更為清楚：
組織的存在是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，組織管理的存在是為了提升效率
